端午节最简单的古诗_端午节最简单的古诗四言绝句
好久不见,今天我想和大家探讨一下关于“端午节最简单的古诗”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来了解一下吧。
1.端午诗句简单
2.端午节最简单的诗
3.端午节古诗有哪些?短一点的。
端午诗句简单
描写端午的诗句如下:1、端午临中夏,时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。这句诗体现了端午节时期的气象特点。端午节在每年的农历五月初五,农历五月的别称即为仲夏,也是夏至节气之时,而夏至的气象特点即是日长夜短,所以,处于农历五月的端午节,白天的时间也就越来越长。
2、四时花竞巧,九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
这句话的意思是四时花竞巧,九子粽争新的意思是端午佳节到来,各种花卉竞相开放。又有“九子粽”可以让人们尝新。九子粽是粽子的一种,节日食品。即为九只粽连成一串,并且九种颜色的丝线扎成,五彩缤纷。
3、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。开头两句应题而来,点明端午佳节的民间习俗之一——赠艾、悬艾。一枝艾草给诗人的艰苦生活带来了一些快乐的节日气氛,但同时又让他感到了加倍的孤独。
4、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云。——苏轼《浣溪沙·端午》
这句话大概意思是说,端午节妇女们彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。这句刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。写出来妇女在端午前的准备。
5、风雨端阳生晦冥,泪罗无处吊英灵。——贝琼《已西端午》
诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来。
端午节最简单的诗
关于端午节简单的10首古诗有:《同州端午》、《端午》、《端午三首》、《端午节》、《浣溪沙·端午》、《端午日》、《端午即事》、《已酉端午》、《和端午》、《乙卯重五诗》。1、《同州端午》
唐·殷尧藩
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
译文:白发垂到了肩膀一尺之长,离家三十五天就是端午节了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡。
2、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
译文:端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道,美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的风俗,到现在已经很多年了。靠着栏杆方知木槿长得茂盛,对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久,各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一,这种美德一定也会在后世子孙中传扬。
3、《端午三首》
宋·赵蕃
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
译文:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。
4、《端午节》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
译文:端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。
5、《浣溪沙·端午》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰,流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟,佳人相见一千年。
译文:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。
6、《端午日》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋风俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
译文:年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的方法,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
7、《端午即事》
宋·文天祥
五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
译文:五月五日是端午节,你赠与我了一枝艾草。死者却看不见,新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望,三湘相隔的比较远。
8、《已酉端午》
元·贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
译文:己酉年的端午那天,狂风大作,暴雨倾盆,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂,真是让让人感到遗憾。水边的石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,这也需要你烦神么。我只好自我解嘲,其实,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒,今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
9、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
译文:龙舟争渡为的是深切悲念屈原的千载冤魂,忠烈的魂魄一去岂能回还。国破身亡如今还留下什么,唉,只留下千古绝唱之离骚在人世间。
10、《乙卯重五诗》
宋·陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
译文:端午节到了,火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药,配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
端午节古诗有哪些?短一点的。
端午节简单的诗如下:1、《踏莎行润玉笼绡》(宋朝)吴文英
润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。
榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。午梦千山,窗阴一箭。
香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨。
2、《卜算子五日》(清朝)纳兰容若
村静午鸡啼,绿暗新阴覆。一展轻帘出画墙,道是端阳酒。
早晚夕阳蝉,又噪长堤柳。青鬓长青自古谁,弹指黄花九。
3、《巳酉端午》(明朝)贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
端午节的历史来源:
端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来,民间传说端午节尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践的说法,但最广为流传是纪念屈原,传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽。
楚国人不舍贤臣屈原,为避免屈原肉身被江鱼分食,人们自发荡舟江河以驱散鱼群,或投米团入江中,以求得屈原肉身的保全。后来这个风俗流传下来,逐渐发展成为赛龙舟和吃粽子的端午习俗。
端午
唐
文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
五月五日
北宋
梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
和端午
北宋
张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
好了,今天关于“端午节最简单的古诗”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“端午节最简单的古诗”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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